رمضان...ومفهوم التلاوة التربو

كلام بيتقال

ها يا جماعة...هتختموا كام مرة السنة دي في رمضان

مين ناوي يختم سبع ختمات قرآن في رمضان

هيييييه...أنا

أنا ناوي أختم 15 مرة بعون الله

يا راجل 15 مين...ده انت راجل مبتديء بعون الله نجيب ال20 السنة دي

لأ بص...أنا إن شاء الله هختم ختمتين كل عشر أيام..وآجي في العشر الأواخر

أقوم خاتملي 3 مرات كمان كدة على خيرة الله

وربنا يتقبل

وعلى قد لحافك مد رجليك

وعلى قد ما تساع شنطتك....شيل

مفهوم عجيب

أتحدى القاريء الكريم ابن الحلال إنه ميكونش سمع كلام زي ده في اليومين اللي فاتوا

كلام منتشر بيتقال

ومفهوم عجيب مترسخ

مترسسسسسخخخخخخ
جدددددددداااااااااااااااااااااااااا

بصورة أثارت استفهامي كثيرا

هو أيه الحكاية

؟؟؟

أيه موضوع السبق في الختمات ده

من ساعة ما كنا بنروح الحضانة بالمريلة

والعيال بتسابق بعضها في رمضان على عدد ختمات القرآن

وماله

وكأن أهم حاجة في تعاملك مع القرآن...إنك تجيب ختمات اكتر

على أساس يعني

إن عيب عليك تكون راجل طويل عريض وانت شاب كدة عرض الحيط

وتختم ختمة واحدة يتيمة في رمضان

مش عيب عليكي يا آنسة...وانتى على وش جواز كدة

مش عارفة تشدي حيلك وتجيبلنا 3 أو 4 او 5 ختمات كدة

خلي الشعب ينبسط

((يا سبحان الله))

ألهذا أنزل

انتشار هذا المفهوم في التعامل مع القرآن وتلاوته

جعلني أتساءل

؟؟؟

ألهذا أنزل القرآن

؟؟؟؟؟

؟؟؟

؟؟

؟

أو قد أنزله الله سبحانه جل جلاله وعلا منزله فوق عرشه عز وجل

إلى عباده

كي يتسابقوا في كروتته وكلفتة تلاوته وابتلاع حروفه

حتى أن منهم من يخرج من التلاوة دون أن تهتز له شعرة

أو يقشعر له بدن

أو تنزل من عينيه دمعة

أو يتغير بداخله عزما وهمة

أو تتجدد روحه من جديد لمواصلة طاعة الله في هذه الدنيا

أو قد أنزله الله

ليقرأه الناس بسرعة الزريبو

فيأخذون على كل حرف حسنة والحسنة بعشرة إلى 700 ضعف

ثم لا يغير فيهم وفي إيمانهم وسلوكهم وأخلاقهم

وكفى أنهم قد حازوا من الحسنات مثل جبال تهامة

؟؟؟

أو قد أنزله الله من اجل هذا

؟؟؟؟

؟؟؟

هلا عاملته وكأنه رسالة من عزيز عليك

ممممم

فكرت في الأمر عندما قارنت

صف لي قراءتك

عندما تصلك رسالة على بريدك الإلكتروني من شخص عزيز عليك

بتقرا الرسالة إزااااااااااااي؟؟

بتفتح الرسالة

وتقرا حروفها بسرررررررررررررعة

وتخلصها بسرررررررررررعة

وتخرج منها مش فاهم ولا كلمة

طيب بلاش

لو كانت

الرسالة من مديرك في الشغل أو استاذك في الجامعة

وبيطلب منك في الرسالة بعض الطلبااااات

هتقراها إزاي

؟؟؟

ها

هتقف عند كل أمر ولا لأ

وهتركز في كل طلب ولا أهم حاجة تخلص الرسالة بسرعة

سبحان الله

هلا عاملت رسالة الله (( العظمى)) كما تعامل رسائل عباده

هلا خرجت منها واعيا للمطلوب

متأثرا بالوعيد

مشتاقا إلى الوعد والترغيب

شيء عجيب

علمني رسول الله

صلى الله على محمد الذي علم الأمة كيف تتعامل مع كتاب ربها

اقرأ بقلبك هذا الحديث الشريف الجميل

عن عبد الله بن عمرو ، قال : قلت : يا رسول الله ، في كم أقرأ القرآن ؟

قال اختمه في شهر ، قلت إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : اختمه في عشرين

قلت إني اطيق أفضل من ذلك ، قال : إختمه في خمس عشرة

قلت إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : إختمه في عشر . قلت إني أطيق أفضل من ذلك

قال : إختمه في خمس ، قلت إني أطيق أفضل من ذلك فما رخص لي

لقد أراد النبي

- صلى الله عليه وسلم-

أن يغرس في قلب الشاب المؤمن صاحب الهمة والحماسة

أن القرآن ما نزل ليكون ترانيم تردد وتهزرم هزرمة الشعر

وإنما

قد أنزل ليكون رسائل إلى الناس

يقرأونها ويفهموها بقلوبهم وعقولهم...فتغير فيهم

وتصنع منهم أفرادا يقودون الدنيا ويقيمون الحضارة ويصنعون النهضة

لا لإن يكونوا أفرادا يجيدون هزرمة القرآن كما يهزرمون الشعر

ولذا فكان الأحبّ إلى النبي أن يختم الشاب في فترة أطول

يعي فيها الآيات ويستنير بها قلبه

ويخرج من تلاوة القرآن بروح تسري في جسده

لا بكلمات تجري على لسانه بغير فهم ولا وعي

فما بالكم

وقد وُجد هذا الشاب في وسط صحابة رسول الله الكرام

وفي بيئة المدينة المنورة الطاهرة

ووقت نزول القرآن على رسول الله

وقد نهاه النبي أن يختم في اقل من خمس

بل وقد كان الأحب إلى قلب نبي الله أن يختمه في شهر

فكيف بأناس من أمثالنا

لا يقرأون القرآن إلى في مواسم الخير

ولا يتساوى إيمانهم مع إيمان أصحاب النبي

ففي كم نقرأ القرآن...حتى نعي منه ونرقى به

؟؟؟

علمني ابن مسعود

قرأت لابن مسعود رضي الله عنه كلمة جميلة

أحسست بعدها بمدى الفجوة الكبيرة

بين مفهوم تلاوتنا للقرآن...ومفهوم الصحابة للتلاوة

إذ يقول

(( لا يكن همّ أحدكم آخر السورة))

وهذا ما أقصد

مش المهم فاضل قد أيه

ولا المهم هنخلص قد أيه

ولا العبرة بمين قرأ أيه في كام يوم

المهم

مين اتغير في أيه

ومين اتأثر بأيه

ومين قرر يعمل أيه

بعد تلاوته للقرآن العظيم

وإذا نظرنا لكلمة رسول الله يوم قال

استقرئـوا القرآن من أربعة من عبـدالله بن مسعود

وسـالم مولى أبى حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل

فإننا نفهم بعدئذٍ أن ابن مسعود قد انتفع بتلاوته

وقد صنع القرآن من ذلك الغلام راعي الغنم

ذلك الرجل معلّم الأمم

وذلك

يوم أن تربى في مدرسة القرآن ولم يكن همه يوما

كم يقرأ من القرآن

ولا كم مرة يختم القرآن

ولكن كان همه

كيف يقرأ القرآن

..........

كيف نقرأ القرآن

إذا

؟؟

للحديث بقية

إن شاء الله